مبادلة البنادق بأقلام الحبر في الفلبين – قضايا عالمية


تتحدث مقاتلة سابقة تناضل من أجل حقوق شعبها في جزيرة مينداناو في الفلبين عن كيفية استبدال ملابسها العسكرية بالجلباب. [outer garment]وحياتها في الغابة من أجل مجتمع ريفي أكثر سلامًا.

انضمت سوريدا “سور” أميل إلى لواء بانغسامورو الإسلامي النسائي المساعد (BIWAB) عندما كانت تبلغ من العمر 18 عامًا بهدف تحقيق الحكم الذاتي للمناطق ذات الأغلبية المسلمة في مينداناو.

وبعد التوقيع على اتفاق لإنهاء التمرد وتوفير قدر أكبر من الاستقلالية والحكم الذاتي لشعب بانغسامورو، شاركت في برنامج مصالحة يدعمه مكتب الأمم المتحدة المعني بالمخدرات والجريمة (UNODC) لإعادة إدماج المقاتلين السابقين وإعادة تأهيلهم.

© مكتب الأمم المتحدة المعني بالمخدرات والجريمة/لورا جيل

سوريدا “سور” أميل هي الآن مدافعة عن السلام المجتمعي.

“منذ نشأتي في بانجسامورو في سن مبكرة، رأيت مدى صعوبة الحياة بالنسبة لوالدي. لقد واجهوا أشكالاً مختلفة من التمييز، وشهدوا وحشية الأحكام العرفية التي استمرت تسع سنوات والتي أُعلنت في عام 1972 والتي أثرت بشدة على العديد من المجتمعات في جميع أنحاء مينداناو، بما في ذلك السكان المسلمين.

عاش والداي حياة صعبة، وكانا يعيشان في فقر ولم يتمكنا من تحقيق أحلامهما. وقد أثر ذلك على حياتي وحياة إخوتي التسعة الآخرين. كنت أتمنى أن أصبح معلمة ولكني لم أتمكن من ذلك أبداً لأنني لم أنهي دراستي بسبب نقص الدعم المالي.

في الثامنة عشرة أدركت أنه كان علي أن أقاتل من أجل حقوق شعبنا وتقرير مصيره، ليس فقط من أجل جيلي ولكن أيضًا من أجل الأجيال القادمة.

كان أحد أصدقائي عضوًا في BIWAB، وبمجرد أن سمعت عن أهدافها، جعلني أفكر في المعاناة التي مر بها والداي وما يمكنني فعله لتحسين الوضع في مجتمعنا.

إذا سألتني إذا كنت سأختار الحرب أو السلام، بالطبع لن أختار الحرب على السلام، ولكن كان علينا أن نقاتل من أجل هذا السلام.

قضيت وقتًا في العمل في الأدغال كمقاتل. لقد كانت بيئة قاسية يعيشون فيها في الجبال جنبًا إلى جنب مع الحيوانات البرية دون وسائل الراحة المنزلية.

لكن النساء قويات جداً؛ لديهم القدرة على أن يصبحوا مقاتلين وفي نفس الوقت يكونون معيلين لأسرهم.

أقلام الحبر ليست بنادق، والجلباب وليس الزي العسكري

في عام 2014، تم التوقيع على اتفاقية السلام الخاصة ببانجسامورو (الاتفاق الشامل بشأن بانجسامورو، CAB) وشيئًا فشيئًا نتحول إلى مدنيين. لقد استبدلت حذائي القتالي بأحمر الشفاه، وأحمل أقلام الكتابة للكتابة بدلاً من مسدس لإطلاق النار، وأرتدي الجلباب وليس الزي العسكري، وقد خرجت من الغابة ورجعت إلى مجتمعي.

لقد أصبحت ميسرًا للسلام وأعمل مع الناس في منطقتي المحلية بشأن قضايا مثل العنف القائم على النوع الاجتماعي وكيفية منع التطرف العنيف.

الإسلام يعلمنا أن نكون لطفاء مع بعضنا البعض وأن لا نؤذي الآخرين. لدينا مثل في الإسلام مفاده أننا إذا أنقذنا نفساً فكأنما أنقذنا البشرية.

أنا أقدر وأفتخر بدوري كمدافع عن السلام في مجتمعي.

كجزء من مناقشة ورشة العمل حول الأشكال الحديثة للاتصالات، والتي شاركت فيها، تعلمت كيفية تعزيز الوعي والوقاية من التطرف العنيف على وسائل التواصل الاجتماعي.

أنا الآن أعيش حياة سلام ولكن رسالتي إلى ابنتي الصغيرة كانت دائمًا أنها يجب أن تناضل دائمًا من أجل حقوقها.

عندما تناضل من أجل قضية نبيلة، لا يهم إذا كسبت شيئًا ما أو خسرت شيئًا، لأن القضية نفسها هي التي تهم حقًا.

  • شاركت سوريدا أميل في ورشة عمل الاتصالات الإستراتيجية حول منع ومكافحة التطرف العنيف (PCVE) في إطار برنامج EU-STRIVE.

مقالات ذات صلة

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى